La forme et le dessin des portes monumentales font partie des différents éléments d’architecture qui ont participés à la définition de styles architecturaux et cela depuis les temps les plus anciens. Les portes monumentales d’Egypte, de Babylone et de Grèce parmi bien d’autres sont le plus souvent rectangulaire, un linteau droit étant posé sur deux piliers ou jambes. Progressivement différents types de jambes plus sophistiquées sont mises en œuvre pendant que la décoration du linteau se fait de plus en plus complexe et qu’apparait l’entablement.
La porte d'Ishtar fût bâtie aux environs de 575 avant J-C. sur l'ordre du roi Nebuchadnezzar II. Des briques vernies furent utilisées comme parement. Elle était une des huit portes monumentales de la ville intérieure de Babylone.
Les différentes parties des portes monumentales étaient en général consacrées à tout un lot d’anciennes divinités, car dès l’origine le rôle symbolique des portes fût important. De nombreuses cérémonies avaient pour bût de plaire à ces divinités à qui l’on consacrait inscriptions, trophées, fleurs et fêtes diverses. Leur entrée était parfois protégée par des chiens, des visiteurs indésirables. Faute de chiens on recourrait au symbole comme par exemple à Pompéi ou le chien était souvent soit peint soit l’objet d’une mosaïque sur laquelle figurait les mots ‘cave canem’. Des signes de bienvenue étaient aussi parfois utilisés, comme par exemple toujours à Pompéi où le mot de bienvenue ‘salve’ apparait souvent à l’entrée des maisons.
Porte nord du temple de Dendera
La porte nord du temple de Dendera en Egypte est ornée de nombreux signes et décorations. Ses dimensions sont impressionnante ; 17 mètres de haut et 15 mètres de large à sa base. La base du linteau est recouverte d’une fresque polychrome. Ses bords saillants sont décorés d’une moulure torve épaisse.
Ci-dessus La porte du temple propylonà Karnak, en Egypte, mesure 20 mètres de haut.
La porte du temple de Philae , date de l'époque de l'empire romain.
Les romains avaient toute une collection de divinités supposées protéger les différentes parties de la porte, et qui en conséquence étaient appelées Limentinus, Cardea, Forculus. Vesta était elle la déesse et protectrice du foyer. De nombreuses cérémonies avaient lieu pour célébrer ces divinités. Le seuil de la porte était l’objet d’une particulière attention et était en général embrassé par le visiteur à l’entrée et à la sortie. Il était aussi considéré comme portant malchance de poser son pieds gauche sur ce même seuil. Vitruvius écrivit tout un paragraphe pour expliquer comment définir le nombre de marches d’escalier devaient précéder la porte de telle manière que le visiteur arrive sur son pied droit au seuil de la porte.
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Il existe en France quelques portes romaines et gallo-romaines, telles les portes de Nîmes, d’Arles, de Langres, et d’Autun : les premières antérieures à l’établissement du christianisme, celles d’Autun datant du IVe ou Ve siècle. Ces portes sont toutes dressées à peu près sur un même plan. Elles consistent en deux issues, l’une pour l’entrée, l’autre pour la sortie des chariots, et en deux passages pour les piétons; elles sont flanquées extérieurement de deux tours semi-circulaires formant une saillie prononcée.
La porte de Saint-André, à Autun, est l’une des plus complètes de toutes celles que nous possédons en France, et se rapproche de l’époque du moyen âge. Elle est d’ailleurs entièrement tracée sur le modèle antique, et possède deux voies , deux issues pour les piétons , deux tours , servant de postes militaires, avec leurs deux escaliers montant aux étages supérieurs
Après la chute de l’empire romain l’Europe vis sous les menaces successives des invasions barbares, puis par celle des arabes et ensuite des normands. Aussi l’architecture des portes monumentales évolue vers une option défensive, la porte fortifiée. Au commencement ces portes étaient construites peu solidement, parfois de bois et ce n’est qu’avec le régime féodal qu’apparaitrons des portes fortifiées construites dans les règles de l’art.
La porte de Laon à Coucy-le-Château a été bâtie au début du XIIIème siècle par Enguerrand III, sire de Coucy. C'est une des plus belles conceptions d’architecture militaire du commencement du moyen âge.
Philippe le Bel fit élever, pendant les dernières années du XIIIème siècle, en face d’Avignon, une citadelle importante, ouverte par une seule porte, du côté accessible, c’est-à-dire au midi, en face de la petite ville de Villeneuve-lez-Avignon. Cette porte est flanquée de deux grosses tours couronnées de mâchicoulis.
La deuxième catégorie de portes monumentales apparaissant au moyen âge est celle des portes extérieures d’église. Les portes d’église décorées avec recherche avec des sculptures couvrant tympan et voussures n’apparaissent qu’au XIIème siècle.
Porte de Saint Michel d'Hildensheim, un monastère bénédictin fondé par l'évêque Bernward en 996.
chef d'oeuvre de l'art roman catalan, le portail de l'église du monastère de Santa Maria de Ripoli date du XIIIème siècle.
Le portail de la basilique Sainte-Marie-Madeleine de Vézelay est considéré comme un des chefs d’œuvre de l’art roman. Le tympan du portail représente la Pentecôte, la Descente de l'Esprit Saint sur les apôtres. Il peut être daté des années 1125-1130.
Si les portes des églises de France du moyen âge présentent une très grande variété de présentation elles obéissent toutes dans leurs structures aux mêmes principes. , les portes principales, c’est-à-dire qui possèdent de larges baies, se composent toujours d’un arc de décharge sous lequel est posé le linteau, et d’un remplissage, qui est le tympan. Si ces portes doivent donner accès à la foule, dès le XIIème siècle elles se divisent en deux ouvertures séparées par un trumeau. Ce trumeau reçoit le battement des deux vantaux et soulage le linteau au milieu de sa portée.
L'église de Brixwortk Church, est une oeuvre maçonique de style anglo-saxon qui a pour particularité d'utliser la brique.
L'église de Barfreston, Kent, date probablement du temps de William le Conquérant. The Le diamètre des colonnes est relativement étroit pour la hauteur de la porte mais l'ensemble fait l'objet d'une décoration bien développée.
Le transept nord de la cathédrale de Norwich date de l'évêque Lozinga, c'est à dire de 1100. Furent utilisé pour la construire à la fois de la brique locale et des blocs de pierre calcaire importés de Normandie
La cathédrale d'Amiens est considérée comme l'archétype du style gothique classque. Ses trois portails en sont une parfaite illustration. (photo ci-dessous). Ils sont richement ornés de sculptures. Le tympan au-dessus du grand portail représente une scène du du Jugement dernier